שיתוף
מכללת לוסקי, בית גאון תל אביב.
|
ד"ר דיפאק צו'פרה הינו מחברם של רבי מכר רבים. חלקם תורגמו
ונגעו בחייהם של אנשים רבים. ספריו והרצאותיו הם שלוב של
פיזיקה ופילוסופיה,של המעשי עם הרוחני ,של חוכמה מזרחית
עתיקת יומין ומדע מערבי חדשני .
"מהיום בו נולד לכם תינוק,אתם מורים רוחניים,אם אתם יוצרים
אווירה של אמון ,פתיחות,העדר שיפוט וקבלה,תיטמענה איכויות
אלה כאיכויות רוחניות"[דיפאק צו'פרה]
אילו היינו חיים בעולם מושלם יכולנו לתמצת את מושג ההורות
במילה אחת אהבה.
אולם בעולמינו אנו חיים,בעולם שבו מתגלים לרכים בשנים
מגוון רחב של התנהגויות.
אי לכך,תפקידנו כהורים [מורים רוחניים],
לאמן את ילדינו ולחזק בהם כישורי חיים-כישורים הטבועים בהם
מעצם לידתם.
כישורים שיובילו אותם במסע חייהם דרך חוויות של הצלחה
,שמבוססת על החיבור לכוח היוצר של היקום ,הצלחה שטומנת
בחובה שמחה,תשוקה, ושימוש בעוצמה של היקום.
ההצלחה היא מעל לכל טבעית ובאה לידי ביטוי מן הרגעים
הראשונים,שהרך בשנים מגיח לאוויר העולם ובפרקי זמן כ"כ
קצרים הוא חווה הצלחות ורושם לזכותו שורה של הישגים לא
מבוטלים-החל מהרמת ראש,אחיזה,ישיבה,זחילה,עמידה ,גילוי
העולם ועוד...
ד"ר דיפאק צו'פרה הגה שבעה חוקים רוחניים לילדים בהנחה
,שכל הורה זקוק לכלים על מנת לגדל ילדים ,מתוך הבנה אמיתית
לגבי אופן הפעולה של הטבע ושל התודעה.
את שבעת החוקים שאב ד"ר דיפאק מהמסורת הוודית ההודית
העתיקה שהגתה אותם לפני למעלה מ-5000 שנה.
ד"ר דני לוסקי מפתח שיטת לוסקי ע"פ ספר היצירה המיוחס
לאברהם אבינו.
שיטת לוסקי-הינה שיטה חינוכית,טיפולית,הוליסטית.
ד"ר לוסקי מתייחס למסגרות החינוכיות ולמסגרת המשפחה
כמעבדות להכנה לחיים.לטענתו מסגרות אלה "מחויבות להתמודד
עם הכנה ראויה לחיים".
הווה אומר-" ללמד את הילד איך ללמוד וכן עקרונות ללימוד
וצמיחה עצמית " אלה למעשה אותם כישורי חיים ,הבאים לידי
ביטוי בחוקים הרוחניים, שד"ר צו'פרה מציין בספרו "שבעה
חוקים רוחניים לילדים".
חוקים רוחניים
למבוגרים
חוקים רוחניים
לילדים
אינטליגנציות
לפי לוסקי
1.חוק הפוטנציאליות
הטהורה
"ע"י התחברות למקור שלנו אנחנו מפעילים את כל האפשרויות
בחיי היומיום."
1.הכל אפשרי.
"הקשיבו לליבכם,ליבכם יודע"
בכל אחד טמון זרע היצירתיות,שום דבר לא מגביל אותנו מלבד
עצמינו.
א'-אינטליגנציה של רצון חופשי.
היכולת לחיות באיזון המתבטא בהוויה,אהבה,שחרור,קבלה,חופש,
שינוי,ריק המתמלא בתכנים שאני בוחר,תודה,יצירתיות,מיניות
והתחדשות.
2.חוק הנתינה.
2."אם אתה רוצה לקבל משהו ,תן אותו."
מ'-אינטליגנציה של רצון לתת.
היכולת להגדיר את הרצון לתת בהתחשב בעובדה,שהסיבה היא
הרצון לקבל.
3.חוק הקארמה.
כל הדברים מתרחשים בהתאם לתכנית הקוסמית של סיבה ותוצאה.
3."כשאתה בוחר אתה משנה את העתיד".
5.- אינטליגנציה של מחשבה.
היכולת למקד את המחשבה ביעדים ומטרות לצורך שינוי מציאות
כשלמעשה מחשבה הינה אפשרות שיוצרת אמונה שמעצבת מציאות.
4.חוק המאמץ המזערי.
"בזרימה,הרוח כבר מארגנת את מליוני המליונים של הפרטים
המרכיבים את החיים"
4."אל תגיד לא לך עם הזרם"
חוק זה אומר לנו להיות ברגע הנוכחי,לבקש את עזרת הטבע
ולהפסיק להאשים אחרים.
1. אינטליגנציה של אור.
היכולת להיות בוודאות באור.
היכולת להסיר ספק ולחיות בוודאות ולהגיע לידי אחדות עם
היקום הטבע.
5.חוק הכוונה והתשוקה.
"היו זהירים מאוד במהוויי ליבכם,משום שכל מה שאתם
רוצים,אין ספק שתקבלו".
5."בכל פעם שאתה רוצה משהו או מתאווה לו,אתה זורע זרע.
התשוקה הינה נתיב לאלוהים-מה שאתם מייעדים לעצמכם מגדיר
את מה שתקבלו.
לכן הכרחי שיהיה חזון לעתיד.
ד'-אינטליגנציה של זרע.
היכולת לשים מניע וכוונה מאחורי כל עשייה היא הזרע שממנו
צומח כל עץ.כמו גם "היכולת לכוון ממניע טוב ומנתינה ללא
תנאי".
6. חוק ההינתקות
"מעורבות נלהבת מעניקה לנו את האושר שבשימוש ביצירתיות
שלנו, ויתור מכיר בכך שכל תוצאה תלויה ביקום.
אי היאחזות היא האופן בו אנו מראים שאנחנו משאירים את
התכנית הרחבה יותר לאלוהים"..
"תהנה מהדרך"
נ'-אינטליגנציה של דרך.
"היכולת להפוך תהליך ליעד"
היכולת להתמודד עם אתגרים,להסתגל לתנאים שונים לקבוע יעדים
ולהפיק שמחה מהדרך.
7.חוק הדהרמה
יום החוק-החוק הרוחני הנמצא כאן כדי לשרת אותנו כפי שאנחנו
משרתים אותו.
7."יש סיבה לזה שאתה כאן"
ק'-אינטלגנציה של שינה\תא.
היכולת להפוך כל חלום למציאות.
תק'
חיים
מילות -מפתח
מאפייני התקופה
דרכי פעולה לפי ד"ר דיפאק
דרכי פעולה לפי ד"ר לוסקי
גיל-0-שנה
אהבה,
רגש,
תשומת
לב
.
"תינוק הינו זהב רוחני טהור.
כיבוד התום שלו הוא הדרך למצוא את הנתיב חזרה לעצמנו"
התחברות באמצעות מגע,סיפוק ביטחון ותשומת לב
חיבור באמצעות מגע-עיסוי,רייקי,הילינג,חיבוק,ליטוף,נשיקה
וביטויי אהבה רבים ככל האפשר.
שנה-
ש
נ
ת
י
י
ם
חופש,
עידוד וכבוד.
זוהי תקופת התפתחות האגו-"עצמי"
תקופה לא קלה שבה הוא מתמודד עם חופש וסקרנות מול פחד
וחוסר ביטחון המגיע בעקבות ההיפרדות מן ההורה.
עלינו להעביר מסר שהעולם הוא מקום בטוח.עלינו לעודד אותם
להתרחב ולהעריך את החופש למרות הפגיעות.כאב הוא דרכו של
הטבע לסמן לילד היכן מתחיל ומסתיים ה"אני".
לעזור לו להימנע מסכנות ולהימנע מהעברת מסר שהעולם מסוכן
כשהילד נכשל או מקבל מכה.
המסגרת המשפחתית
צריכה להתאים את עצמה לצרכים של כל ילד.
במקום ה"לא" צריך לתת לילד חופש בחירה מתוך מס' אפשרויות
שהמסגרת מאפשרת...
בחירה חופשית מאפשרת לילד להרוויח את העמדה של המבוגרים
ולהפוך אותה לעמדה שלו מבלי להתנגד.
ש
נ
ת
י
י
ם-חמש
להיות ראוי,
לחקור,
לקבל
אישור.
זה הזמן לבניית תחושת הערך העצמי של הילד.
הוא מוכן לצאת לעולם הוא מבין מטלות ואתגרים מתחיל לשלוט
בצרכיו.
ילד בן שנתיים סבור שכל העולם נתון בידו מעין תחנת כוח
קטנה .
לגיל זה יש עצמה רוחנית הילד נמצא במרוץ לעצמה לכן יש לתעל
אותה באמצעות מטלות שיקנו איזון לקטנטן יש אשליה של עצמה
ועלינו לאפשר לאשליה להתקיים.
בשלב העצמה הנוכחי
עלינו להשתדל להציע את ה"כן" ככל האפשר.
עלינו להגיד שהכל אפשרי אם יש הסכמה עם האנשים שאיתם הוא
מבקש לעשות את הדברים.
5-8
נתינה
התחלקות
אי שיפוט
קבלה
כנות.
לאחר 5 שנים בעולם הילד מתחיל להבין כל מיני תופעות
מופשטות הוא מטמיע את רעיון ה"אני רוצה" "אני קודם".בגיל
הזה הילד לא מסוגל להבין את רעיון הנתינה אולם הוא מסוגל
להרגיש אותו מכיוון שילדים אוהבים להתחלק.
עלינו לנסות להטמיע את רעיון ההתחלקות ולזמן לילד כמה
שיותר התנסויות שטומנות בחובן את הצורך להתחלק ולחזק את
ההרגשה הטובה שאנו מרגישים בעקבות כך.
בגיל זה הילד לומד שאמירת אמת צופנת בחובה רגשות חיוביים.
זהו למעשה הצעד הראשון של אמת ולכך יש איכות רוחנית.
עלינו לשמור על מסגרת מחנכת תוך הקפדה על החופש האישי של
הילד ועל התפתחותו.
8-12
שיפוט עצמי
יכולת הבחנה ותובנה.
הילד מתחיל לפתח אישיות ועצמאות הוא מפתח תחביבים ויוצא
למסע תגליות שבעקבותיו הוא נתקל בתחומים שיישארו עימו
לשארים חייו כמו אהבה לאמנות ומדע.
מתחילה להופיע תובנה פנימית.
בשלב הזה אפשר להתייחס אל החוקים כתובנה בעלת ערך.
ויש להתייחס לדברים ערכיים כגון:איך הדברים עובדים?
למה הדברים קורים כפי שהם קורים?
מה לעשות כדי להרגיש טוב?
המורה האמיתי הינו הניסיון ולא דמות סמכותית הילד מסוגל
לתפוס בעצמו מדוע משהו נכון.
כאן מגיעה ההכנה לחיים שדני מדבר עלינו להכין את הילד
לחיים שיבין לאן הוא הגיע,איזה עולם מחכה לו, מה הן מערכות
היחסים האפשריות עבורו מול החיים ומול הטבע,עד כמה הוא
יכול להשפיע על החיים.
האם הוא בחר להגיע לכאן ולאיזו מטרה.
12-15
שיפוט עצמי
יכולת הבחנה ותובנה
התמימות מפנה את מקומה לתחילת ההתבגרות המינית והופעתם
צרכים שהורים לא יכולים למלא זהו שלב שבו סובלנות.
הניבו שיעורי הילדות פירות.
אנו צריכם לפתח בעצמנו את ההכרה שהילד מסוגל להתמודד עם
העולם..
עלינו לצפות בילד גדל ומפתח מודעות עצמית ע"י התנסות
במגוון האפשרויות שהחיים מציעים.
ניתן לדון עם הילד בדרכים האפשריות עבורו לנהל את חייו.
האם יש חופש בעולם ואיזה סוג של חופש.
האם יש לילד השפעה אפשרות בחירה.
צריך לזהות אצל הילד את התחום בו הוא יכול להצטיין ולאפשר
לו לבלוט ולהצטיין.
ב
ג
ר
ו
ת
להבדיל בין טוב לרע
כהורים אנו נתקלים לעיתים במצבים בהם אנחנו מתפתים להעניש
את ילדינו פשוט מתוך תסכול ורוגז. כשנתבונן מקרוב נבחין
שאנחנו מענישים אותם על מנת לנסות לפתור דברים שאינם
פתורים בתוך תוכנו.
"הסדקים בחיים הרוחניים שלנו מתבטאים באופן בו אנחנו
נוהגים כהורים".
בתחילת דרכנו כמורים רוחניים עלינו ליצור אווירה של אהבה.
כל ילד זקוק לאהבה בשלה.
מה שהופך אהבה לבשלה היא הכוונה הרוחנית המודעת.
מתת האהבה מלווה אותנו לאורך כל הדרך.
כאשר נכבד את ילדינו הם יכבדו אותנו.
דברו אליו כמו שאתם מבקשים שידברו אליכם.
התייחסו בסובלנות.
תוקירו אותו.
תחמיאו,תעודדו.
תאמרו לו שאתם אוהבים אותו לפחות פעם ביום ובדקו אם הוא
צריך עוד.
תנו מעצמכם שלא על מנת לקבל.
תנו מעצמכם אהבת חינם.
תעשו בשבילו את מה שהייתם רוצים שיעשו בשבילכם.
שתי הגישות על דרכי פעולתן מציבות את הילד,כבודו והתום שלו
בקדמת הבמה.
בשתי הגישות העיקרון המנחה הינו העיקרון "המאפשר" לילד
להכיר את העולם תוך הקפדה על החופש האישי של הילד להחליט
בעצמו על דרך התפתחותו.
עיקרון המתאפשר בעקבות העובדה שההורים כמורים רוחניים
מכינים את הילד לחיים .
ד"ר לוסקי מתייחס גם למסגרות החינוכיות כמסגרות המכינות
לחיים.
מצאתי נקודות השקה רבות בין שתי הגישות, כשהעיקרית שבהן
הינה ,ההתייחסות לתום של הילד ולעובדה שאנחנו ההורים והילד
חוברים יחדיו למסע משותף, שבמהלכו אנו מסגלים לעצמינו
תפקידים המקדמים אותנו במסע אל עצמינו.
ד"ר צו'פרה מתייחס לחוקים רוחניים בעוד ד"ר לוסקי מתייחס
לפרופיל אינטליגנציות של כל ילד וילד. אינטליגנציות
הניתנות לשכלול ושיפור ע"י תרגול והתייחסות הוליסטית.
לסיכום ד"ר דיפאק וד"ר לוסקי חולקים בדעה שכהורים אנחנו
מלמדים את ילדינו את מה שעלינו להמשיך ללמוד בעצמינו
בהתחשב בעובדה שבמסע הזה לקחנו על עצמינו את תפקיד ההורים
והם לקחו את תפקיד הילדים.כשדרך אחת הינה דרך שבעת החוקים
הרוחניים ודרך אחרת שיפור,איזון ושכלול פרופיל
האינטליגנציות.
|
|
